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以茶代酒
历史故事 · 江苏南京(三国东吴)
"以茶代酒"是中国茶文化中一个广为人知的典故,最早出自西晋陈寿所著的《三国志》。故事发生在三国时期的东吴:吴国的末代皇帝孙皓是一个嗜酒如命的暴君,每次大宴群臣,
内容介绍
"以茶代酒"是中国茶文化中一个广为人知的典故,最早出自西晋陈寿所著的《三国志》。故事发生在三国时期的东吴:吴国的末代皇帝孙皓是一个嗜酒如命的暴君,每次大宴群臣,规定每位宾客至少要饮酒七升(约合今1.4升),即使喝不完也要强行灌下。但是,孙皓对博学多闻而酒量不大的大臣韦曜(yào)却格外器重,常常暗中照顾他。每当韦曜喝到难以支撑时,孙皓便悄悄将他的酒换成茶水(
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以茶代酒

历史故事 · 江苏南京(三国东吴)

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"以茶代酒"是中国茶文化中一个广为人知的典故,最早出自西晋陈寿所著的《三国志》。故事发生在三国时期的东吴:吴国的末代皇帝孙皓是一个嗜酒如命的暴君,每次大宴群臣,规定每位宾客至少要饮酒七升(约合今1.4升),即使喝不完也要强行灌下。但是,孙皓对博学多闻而酒量不大的大臣韦曜(yào)却格外器重,常常暗中照顾他。每当韦曜喝到难以支撑时,孙皓便悄悄将他的酒换成茶水("密赐茶荈以代酒","荈"即茶的别称),让他不至于因喝不下酒而失面子。韦曜是东吴的太史令,为人正直,学识渊博,曾主持修撰《吴书》,孙皓起初对他十分尊重。但后来韦曜因不愿为孙皓的父亲孙和作"纪"(帝王传记称为"纪",孙和未做过皇帝)而触怒了孙皓,被孙皓以"不承用诏命"的罪名杀害。"以茶代酒"的典故虽然发生在一场宫廷酒局中,但它反映了早在三国时期,茶已经成为宫廷中的饮品,并且被用作酒的替代品。一千多年来,"以茶代酒"成为不胜酒力者在宴席上的一种文明选择,体现了茶文化中尊重个体、量力而行的理性精神。直到今天,在各种正式宴会上,"以茶代酒"仍是一种常见的礼节,既表达了对他人的尊重,也保持了自己的原则。"以茶代酒"的典故出自《三国志·吴书·韦曜传》,原文是:"皓每飨宴,无不竟日,坐席无能否率以七升为限,虽不悉入口,皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升,初见礼异时,常为裁减,或密赐茶荈以当酒。"韦曜(204-273年),字弘嗣,吴郡云阳(今江苏丹阳)人,是三国时期著名的史学家,著有《吴书》(《三国志》吴书部分的重要史料来源)。韦曜为人正直,他在撰写《吴书》时,孙皓要求他为自己的父亲孙和(未做过皇帝)作"纪",韦曜认为孙和没有登帝位,只能作"传",不应作"纪",坚持不肯,因此触怒了孙皓。孙皓是中国历史上著名的暴君,最终将韦曜下狱处死,时年七十岁。"以茶代酒"虽然只是这个悲剧故事中的一个小插曲,但它说明早在三国时期,茶已经作为酒的替代品出现在宫廷宴会上。一千七百多年后的今天,"以茶代酒"已经成为一种文明的社交方式,在各种正式宴会和社交场合,人们用茶代酒,既表达了对他人的尊重,又保持了清醒的头脑和健康的生活方式。

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参考来源

  • 《中国茶经》(陈宗懋主编)
  • 《中国民俗大系·茶俗》
  • 《茶文化学》(陈文华著)
  • 地方民俗志与民间文学资料
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