茶典故五代/唐代

云门饼与赵州茶

出处:《五灯会元》《云门广录》

典故故事

禅宗有"云门饼"与"赵州茶"并称。云门文偃禅师是云门宗创始人,僧问:"如何是祖师西来意?"云门答:"糊饼。"以糊饼堵截学人妄念,与赵州"吃茶去"异曲同工。禅门将"赵州茶"与"云门饼"并列,喻指以日常饮食接引学人的禅法。后世禅林有"吃赵州茶,嚼云门饼"之语,意为在茶饭平常事中体悟禅道。宋代圆悟克勤禅师书"茶禅一味"四字,将茶与禅的关系提炼为核心理念。

文化意义

"赵州茶、云门饼"是禅宗以日用平常接引学人的经典公案,与"吃茶去"共同构成了禅茶一味的思想体系,对日本茶道也有深远影响。

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参考来源

  • 陆羽《茶经》(唐代,公元780年)
  • 《中国茶经》(陈宗懋主编,上海文化出版社)
  • 《中国茶叶大辞典》(中国轻工业出版社)
  • 《茶文化学》(陈文华著)
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茶典故 · 五代/唐代
云门饼与赵州茶
《五灯会元》《云门广录》
"赵州茶、云门饼"是禅宗以日用平常接引学人的经典公案,与"吃茶去"共同构成了禅茶一味的思想体系,对日本茶道也有深远影响。
典故故事
禅宗有"云门饼"与"赵州茶"并称。云门文偃禅师是云门宗创始人,僧问:"如何是祖师西来意?"云门答:"糊饼。"以糊饼堵截学人妄念,与赵州"吃茶去"异曲同工。禅门将"赵州茶"与"云门饼"并列,喻指以日常饮食接引学人的禅法。后世禅林有"吃赵州茶,嚼云门饼"之语,意为在茶饭平常事中体悟禅道。宋代圆悟克勤禅师书"茶禅一味"四字,将茶与禅的关系提炼为核心理念。
—— 五代/唐代 · 《五灯会元》《云门广录》
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