茶典故近现代

周作人茶食

出处:周作人《喝茶》《茶食》《关于苦茶》等散文

典故故事

现代散文家周作人一生嗜茶,对茶道有独到见解。他在《喝茶》一文中写道:"喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。"他推崇清茶配清淡茶食,反对以浓茶配合荤腥点心。周作人称自己的喝茶之道是"忙里偷闲,苦中作乐",在不完全的现世享受一点美与和谐。他尤好苦茶,书斋名"苦茶庵",自号"苦茶庵主"。

文化意义

周作人"瓦屋纸窗、清泉绿茶"的茶论,是中国现代文人茶道精神的经典表述,影响了后世对中式生活美学的理解,"半日之闲抵十年尘梦"成为茶文名句。

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参考来源

  • 陆羽《茶经》(唐代,公元780年)
  • 《中国茶经》(陈宗懋主编,上海文化出版社)
  • 《中国茶叶大辞典》(中国轻工业出版社)
  • 《茶文化学》(陈文华著)
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丰子恺《沙坪的美酒》《湖畔夜饮》《吃酒》《茶话》等散文

现代画家、散文家丰子恺先生一生爱茶,在散文中多次描写茶事生活。抗战时期他寄居重庆沙坪坝,常在沙坪小茶馆中品茶观察世相,写有《沙坪的美酒》(实际以茶为题)。他在《湖畔夜饮》中记与友人西湖边夜饮茶水配诗的雅事。丰子恺的茶文平实质朴,于寻常茶事中见人生真味,他有漫画《人散后,一钩新月天如水》,画中茶壶茶杯静静摆放,意境空灵,成为茶画经典。

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鲁迅谈茶

鲁迅《喝茶》(收入《准风月谈》)

1933年,鲁迅作杂文《喝茶》,从日常生活中喝茶的小事切入,发出精辟议论。文中写道:"有好茶喝,会喝好茶,是一种'清福'。不过要享这'清福',首先就须有工夫,其次是练习出来的特别的感觉。"他以喝红茶加菊花为例,说这种细腻的感觉"鼻代舌,舌代喉",批评了那种过度讲究享受而脱离实际的文人习气,认为"色清、味醇"的好茶固然好,但粗茶淡饭亦有其味。

远古传说

神农尝百草

陆羽《茶经》引《神农本草》

相传神农氏为解民疾,亲尝百草,日遇七十二毒。一日在煮水时,有树叶飘落锅中,汤色微黄,入口生津。神农辨其性,将此树命名为"茶"。陆羽《茶经》开篇即言"茶之为饮,发乎神农氏",将茶的发现追溯至中华人文初祖神农。

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周作人《喝茶》《茶食》《关于苦茶》等散文
周作人"瓦屋纸窗、清泉绿茶"的茶论,是中国现代文人茶道精神的经典表述,影响了后世对中式生活美学的理解,"半日之闲抵十年尘梦"成为茶文名句。
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现代散文家周作人一生嗜茶,对茶道有独到见解。他在《喝茶》一文中写道:"喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。"他推崇清茶配清淡茶食,反对以浓茶配合荤腥点心。周作人称自己的喝茶之道是"忙里偷闲,苦中作乐",在不完全的现世享受一点美与和谐。他尤好苦茶,书斋名"苦茶庵",自号"苦茶庵主"。
—— 近现代 · 周作人《喝茶》《茶食》《关于苦茶》等散文
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