茶典故北魏

王肃酪奴

出处:北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》卷三

典故故事

琅邪人王肃原为南朝齐秘书丞,因父难投奔北魏。初入北方时,不食羊肉酪浆,常饭鲫鱼羹,渴饮茗汁,一饮一斗,京师士子号为"漏卮"。数年后,王肃在殿会上食羊肉酪粥甚多,孝文帝怪而问之:"羊肉何如鱼羹?茗饮何如酪浆?"王肃答:"羊为陆产之最,鱼乃水族之长,所好不同,并各称珍。惟茗不中,与酪作奴。"意思是茶不堪给酪浆当奴仆,意在表示茶品不低。但后人据此将茶称为"酪奴",反成茶的别名。

文化意义

此典故是南北朝时期民族文化交融、南北饮食文化碰撞的生动记录,也是茶从南方向北方传播的重要史料,"酪奴"成为茶文化史上一个饶有趣味的别名。

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参考来源

  • 陆羽《茶经》(唐代,公元780年)
  • 《中国茶经》(陈宗懋主编,上海文化出版社)
  • 《中国茶叶大辞典》(中国轻工业出版社)
  • 《茶文化学》(陈文华著)
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茶典故 · 北魏
王肃酪奴
北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》卷三
此典故是南北朝时期民族文化交融、南北饮食文化碰撞的生动记录,也是茶从南方向北方传播的重要史料,"酪奴"成为茶文化史上一个饶有趣味的别名。
典故故事
琅邪人王肃原为南朝齐秘书丞,因父难投奔北魏。初入北方时,不食羊肉酪浆,常饭鲫鱼羹,渴饮茗汁,一饮一斗,京师士子号为"漏卮"。数年后,王肃在殿会上食羊肉酪粥甚多,孝文帝怪而问之:"羊肉何如鱼羹?茗饮何如酪浆?"王肃答:"羊为陆产之最,鱼乃水族之长,所好不同,并各称珍。惟茗不中,与酪作奴。"意思是茶不堪给酪浆当奴仆,意在表示茶品不低。但后人据此将茶称为"酪奴",反成茶的别名。
—— 北魏 · 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》卷三
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